← Captain Konst · бортовой журнал
Айя-София: пятнадцать веков в одном здании
Визит 31 октября 2026 · по моим фото, маршрут по верхним галереям

Фото: Arild Vågen, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0
Собор, мечеть, музей и снова мечеть
Нынешнее здание — третья церковь на этом месте: две предыдущие сгорели, последняя в восстании «Ника» в 532 году. Юстиниан поручил новую двум учёным, Анфимию из Тралл и Исидору Милетскому, и уложился в пять лет. Купол диаметром около 31 метра поднят на 55 метров; почти тысячу лет это был крупнейший храм христианского мира. В 1453 году, после взятия города османами, собор стал мечетью, к нему пристроили минареты. В 1934 году Ататюрк сделал его музеем, в 2020-м здание снова стало мечетью.
Как сейчас устроен визит
С 2024 года иностранные туристы заходят по платному билету и смотрят здание сверху: первый этаж отдан молящимся, маршрут идёт по галереям второго яруса. Именно там сохранились самые известные мозаики.

Вид через зал на противоположную галерею
Галереи опоясывают зал с трёх сторон. В византийское время здесь стояли женщины и придворные, а в южной галерее проходили церковные соборы. Ряды окон наверху — тимпан: свет через них падает прямо под купол.

Толщина стен
На галереи поднимаются не по лестнице, а по пологому каменному пандусу, без ступеней. Проход к окну показывает, насколько толстые здесь стены: здание пережило десятки землетрясений. Купол рухнул в 558 году, частично обваливался в 989 и 1346 годах, и каждый раз его восстанавливали.

Колонны и каллиграфия
Зелёные мраморные колонны привезли из разных мест империи. Огромные круглые щиты с арабской вязью добавили в XIX веке при султане Абдул-Меджиде. На них имена Аллаха, пророка Мухаммеда, четырёх праведных халифов и внуков пророка; автор — каллиграф Мустафа Иззет-эфенди. Под щитами висят османские люстры-кандили.

Люстра и строительные леса
В зале и галереях стоят леса и висят защитные сетки: в здании идёт реставрация. Последние годы больше всего работ ведётся над куполом, конструкцию проверяют на сейсмостойкость.

Своды под сеткой
Часть сводов закрыта полупрозрачной тканью. Под ней остатки росписей и мозаик; во время работ их защищают от пыли.
Мозаики
Когда собор стал мечетью, изображения людей закрыли штукатуркой, а не сбили. Поэтому мозаики сохранились. Их расчистили в 1930-х годах, после того как здание стало музеем; работала американская экспедиция Византийского института.

Император Александр
Александр правил всего год, с 912 по 913-й. На мозаике он в полном парадном облачении: длинный шарф-лорос, весь в жемчуге и камнях, в руке держава. Мозаику нашли позже остальных, в 1958 году, в тёмном углу галереи. Её легко пропустить, хотя она одна из самых сохранных.

Александр, крупнее
Вокруг фигуры медальоны с надписями-молитвами: «Господи, помоги рабу Твоему, православному и верному императору Александру».

Христос, императрица Зоя и Константин Мономах
Самая скандальная мозаика собора. Справа императрица Зоя, наверху читается её имя: ZΩH … AYΓΟΥCTA. Слева её муж с мешком золота, пожертвованием храму. Мужей у Зои было трое. Изначально рядом с ней стоял один из прежних, а после её третьего брака лицо и надпись переделали под Константина IX Мономаха. Следы переделки видны по швам в смальте.

Деисус
Христос, слева Богородица, справа Иоанн Креститель; оба просят за людей. Мозаику, скорее всего, сделали после 1261 года, когда византийцы вернули город у крестоносцев. Нижняя часть утрачена, но лица считают вершиной поздневизантийского искусства: мягкая светотень, почти живописная, а не плоская.

Богоматерь с двумя императорами
Мозаика над дверью, через которую выходят. Богоматерь с Младенцем на троне. Справа Константин Великий подносит ей город Константинополь, слева Юстиниан подносит модель самой Айя-Софии. Смысл простой: город и его главный храм под её защитой.

Пилон с остатками декора
Наверху пилона видны фрагменты мозаики и орнаментальная кайма, ниже мрамор с «волнами». Так выглядит большая часть здания вблизи: слои разных веков, частично утраченные.
Мрамор и граффити

Мраморные врата
Двустворчатая «дверь» из мрамора с резными филёнками. Через неё проходили в часть галереи, где заседали церковные соборы. Гиды называют её «вратами рая и ада», но в источниках этого названия нет, это поздняя легенда.

Мраморная облицовка
Резной ромб с лилиями по углам. В центре, похоже, рыба; это ранний христианский символ, по-гречески ИХΘΥС, «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель». Внизу процарапан маленький знак с крестом, одно из тысяч средневековых граффити в соборе.

Викинги были здесь
Под стеклом на мраморном парапете процарапаны скандинавские руны. Самую известную такую надпись приписывают викингу Хальвдану, служившему в варяжской гвардии императора. Читается только «Хальвдан вырезал эти руны», остальное стёрто. Средневековый вариант «здесь был Вася».
Описания даны по фото и общим источникам: Википедии, сайтам о соборе и путеводителям. Фото экстерьера взято с Wikimedia Commons, остальные снимки мои. Табличек на фото нет, поэтому опознание отдельных деталей (рыба на панели, место рунической надписи) дано как вероятное.